Janvier 2010

" Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi. Dieu appela l'étendue  ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour. " (Genèse 1.6-8).

 

Commençons à considérer ce texte par la fin:

 

" Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour". (v8).

 

Nous constatons que la même chose est dite après la sépara des ténèbres et de la lumière, et l'apparition du premier jour. Où voulons-nous en venir ? Dieu n'a pas, sur le temps, la même considération que les hommes. Le temps de Dieu commence par le soir et s'achève par le matin. Je veux dire par-là que le soir, symbole d'incertitude, de trouble, temps où l'acquitté visuelle est amoindrie, temps choisi par le Mal pour mieux agir, etc. précède souvent le jour, le temps de la lumière, de la clarté, où il est difficile de se cacher, etc. 

 

Êtes-vous en train de vivre une période de ténèbres ? Avez-vous commencé une activité par dans la difficulté ? Avez-vous du mal à démarré quelque chose ? Quelque chose tente-t-elle de plomber votre moral pour détruire toute votre énergie et vos rêves ? L'Eternel COMMENCE SON OEUVRE LE SOIR et il l'achève toujours par la venue du jour. Car s'il y a maintenant un soir dans votre vie, il y aura également un matin. C'est de cette façon que s'écoule le temps divin. Les hommes ne considèrent pas le temps de cette façon, mais Dieu, si.

N°10

Partant du texte de Genèse, 1.6-8, nous avons constaté que l'Ecriture dit clairement que le temps commence toujours par le soir et s'achève par le jour. D'ailleurs, lorsque nous commençons notre marche avec le Seigneur, nous constatons également que dans notre vie, les choses deviennent plus compliquées qu'avant. Et nous pensons que ceux qui nous ont annoncé la Bonne Nouvelle nous ont menti. Nous nous disons alors:

" J'étais mieux dans le monde, mais depuis que j'ai donné ma vie au Seigneur, tout me semble difficile..."


Nous avons entendu ce témoignage à plusieurs reprises. Quelqu'un nous a même dit un jour :

"Je regrette d'avoir connu Jésus. Car je sais maintenant ce qu'est la péché, mais je ne veux pas l'abandonner..."

Mais il est important de remarquer que la création de la lumière n'avait rien changé au fait que pendant l'accomplissement de l'œuvre de création de Dieu, il y avait d'abord un soir, ensuite un matin. Et ce n'était pas le soleil qui dictait cette configuration, car il n'apparut qu'au quatrième jour.

N°11

" Dieu dit : Qu'il  ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi. Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le second jour." (Genèse, 1.6-8).

Au deuxième jour de la création, Dieu fit le ciel. Pourtant, au début de ce chapitre,  il est clairement dit qu'il fit les cieux et la terre (V1). Peut-on considérer qu'il existe une différence entre les deux ?

Pour répondre à cette question il faut considérer les mots pris dans leur contexte respectif. Le ciel est l'étendue qui sépare deux catégories d'eaux. Il y a d'un côté les eaux visibles ( la mer, les océans, les rivières, etc.) et de l'autre, les eaux invisibles desquelles la terre a été tirée. Ces eaux peuvent devenir physiques. Ce fut le cas pendant le déluge. Dieu ouvrit les écluses des cieux (Genèse, 7.11) pour ôter de la terre toute vie, exceptés Noé et sa famille.

Ces eaux invisibles sont une bénédiction pour l'Église, même si à l'époque de Noé elles ont été une source de destruction. Se déversent-elles sur l'Église aujourd'hui ? La réponse est: oui. C'est la pratique de la dîme qui déclenche leur ouverture (Malachie, 3.10). Et le Seigneur Dieu déverse sa bénédiction en abondancensur son peuple grâce à ce principe.

N°12

" Dieu dit : Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi. Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour." (Genèse, 1.6-8).

 

La parole de Dieu est au centre de la création. On peut l'observer tout au long de ce chapitre. Pour que la création soit effective, le Seigneur Dieu met en oeuvre des lois spirituelles divines dont quatre nous sont révélées dans ce chapitre : la loi de la foi, celle de la confession, celle du commandement et celle de la vision.

 

Pour que ce Dieu crée vienne à l'existence, Dieu ne fait que les confesser, il leur donne l'ordre d'être. Et les choses se mettent en place. Mais il est important de comprendre que Dieu ne fait rien aveuglément. Il voit ce qu'il fait. Il conçoit parfaitement ce qu'il qu'il fait. Il ne cite pas les noms des choses au hasard. Nous éviterons l'emploi des termes que la parole de Dieu ne nous enseigne pas. Retenons donc ces trois lois :

 

- la foi est le principe qui fait que Dieu sait que ce qu'il dit se produit toujours;

 

- la confession est le principe qui enseigne que la mort et la vie sont au pouvoir de la langue. Si donc ce que Dieu dit prend vie, c'est que cette loi est en action;

 

- le commandement, est le principe qui enseigne qu'il nous faut donner un ordre aux choses pour qu'elles se mettent en place. Car étant à son image et à sa ressemblance, en Jésus-Christ, nous devrions marcher avec son autorité;

 

- la vision est le principe qui permet de voir, concevoir, planifier, organiser, prévoir, etc. un projet avant de le réaliser. Il fait appel à la pensée, la réflexion, la cogitation, etc.

N°13

" Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paresse. Et cela fut ainsi. Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi La terre produisit de la verdure, de l'herbe partant de la semence selon son espèce, et des arbres partant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour. " (Genèse, 1.9-13).

L'apparition de la terre nous enseigne plusieurs choses dans notre marche avec le Seigneur. La première d'entre-elles est la suivante : la terre apparaît parce qu'elle se sépare de l'amas des eaux, les mers. Sans cette séparation, la terre n'aurait jamais été visible. C'est pourquoi, lorsque Dieu est à l'origine d'une séparation, cela nous est pleinement bénéfique. Il y a des relations qui ne permettent à d'autres personnes d'exister. Elles sont étouffées par celles qu'elles suivent, comme les moutons de Panurge. Elles n'existent que par celles qu'elles suivent. Or, Dieu a plan pour chaque être humain. Notre vocation ne doit étouffer celle des autres. Au contraire, elle doit la mettre en lumière. Jésus-Christ a fait de nous la lumière du monde en nous faisant passer des ténèbres à la lumière. Il nous a donc exposer au monde après nous avoir sauvé.

La deuxième chose que nous pouvons noter est le fait qu'en se séparant des mers, la terre a produit une végétation abondante, riche et diversifiée. Ainsi, la vie contenue dans la terre a pu se manifester et profiter à la création. Dieu a mis en chacun de nous des talents qui doivent servir au perfectionnement des autres, dans sa maison. Nous devons travailler dans l'ordre divin. Mais nous devons discerner toute personne qui cherche à faire de nous sa proie en essayant de nous étouffer pour que nous n'existions que par elle.

Certaines séparations sont vitales. Cependant, ne les provoquons pas; le Seigneur le ferra pour nous, en donnant à chacun sa place !

N°14

" Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. Puis Dieu dit : Que la terre produisent de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre.  Et cela fut ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour. " (Genèse, 1.9-13).

La séparation entre les eaux et le sec a permis à chacun de ses éléments de produire un fruit conforme à sa nature et ses talents. Le sec, c'est-à-dire la terre, a reçu de Dieu la capacité de produire :

- de la verdure;
- de l'herbe partant de la semence;
- des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce.

Nous qui sommes nés de Dieu avons également reçu de Lui, par l'Esprit, la capacité de produire du fruit (Galates, 5.22) :

- l'amour,
- la joie,
- la paix,
- la patience,
- la bonté,
- la bienveillance,
- la foi (ou la fidélité),
- la douceur,
- la maîtrise de soi,

La séparation entre les mers et la terre ferme n'est pas une division, une destruction ou une désorganisation de l'œuvre de Dieu. Elle a pour objectif d'organiser parfaitement le travail du royaume de Dieu. Car il est écrit :

" Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu."

Tout ici se fait sur la base de la parole ordonnée par le Seigneur, dans la lumière déjà à l'œuvre depuis le premier jour, et sous le contrôle de du Saint-Esprit qui se mouvait au-dessus des eaux, avant le commencement de la création matérielle. Nous ne vous conseillons pas de vous séparer de vos bien-aimés dans le Seigneur juste parce que vous ne les supportez pas. Nous avons le devoir d'aimer notre prochain, même nos ennemis. Lorsque nous parlons de séparations, nous ne faisons pas état de celles qui sont provoquées par une attitude sectaire, les rivalités, les divisions, les jalousies, les querelles, les animosités, etc., par la chair. Nous parlons des séparations que Dieu suscite pour que chacun des ses enfants manifeste les talents reçus de Lui, et que chaque disciple, comme une lampe allumée par le Maître laisse briller sa lumière pour éclairer et chasser les ténèbres là où Dieu l'a placé.

N°15

 " Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. Puis Dieu dit : Que la terre produire de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit  et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Ainsi, il eut un soir, et il eut un matin : ce fut le troisième jour." (Genèse, 1.9-13).

Les étapes de la création ne nous révèlent pas seulement comment le Seigneur a fait toute chose; elles nous révèlent également les étapes de la création divine en nous, du début jusqu'à son aboutissement. Au troisième jour de la création apparait la végétation. Une étape importante de notre vie est la production du fruit de l'Esprit, qui nous permet de manifester le caractère de Jésus-Christ; et surtout de prouver de quelle espèce nous sommes. Un arbre est reconnu par son fruit. Nous sommes reconnus par les fruits que nous portons. Or nous ne pouvons produire que du fruit selon notre espèce.

Celui qui s'est repenti doit produire du fruit digne de la repentance. Êtes-vous disciple du Seigneur Jésus ? Vous devez produire du fruit digne du royaume des cieux, ce qui va permettre au monde vous reconnaitre propriété du divin Maître. Êtes-vous apôtre ? Montrez-le par les fruits de votre apostolat; êtes vous prophète ? Que le message de Dieu dans votre bouche le prouve ! Êtes-vous chantre ? Etc. Produisez du fruit dans votre ministère, et que l'Église soit bénie par les talents que vous avez reçus de Dieu.

N°16

"  Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. Dieu appela le sec terre et l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que c'était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour. " (Genèse, 1.9-13).


Chacun de nous est appelé à porter du fruit selon son espèce. Si nous ne portons pas de fruits, nous ne pourrons pas pérenniser notre espèce, et elle court vers sa destruction. Produire du fruit, c'est laisser la semence divine croitre et atteindre la maturité nécessaire à la procréation, afin de poursuivre la mission que le Seigneur nous à confiée.

Tout arbre qui ne porte du fruit est coupé et jeté au feu. Mais nous prions pour qu'il n'en soit pas ainsi de nous. Car la semence divine est en nous, par la parole que nous avons reçue du Seigneur. Comme chaque herbe et chaque arbre a sa propre semence, nous avons également notre propre semence. C'est ce que nous avons de particulier, ce qui fait que nous sommes IRREMPLAÇABLES, DIFFÉRENTS, et INCOMPARABLES. Nous ne somme pas Dieu, mais il a bien voulu que nous soyons ainsi. Notre semence est ce que nous apportons de la part du Seigneur à l'Église et au monde. C'est ce qui permet aux autres de reconnaitre avec certitude que nous avons reçu quelque chose dont il ont besoin, de la part du Seigneur. Notre semence nous donne notre place dans la maison de Dieu et nous identifie. Elle permet aux de dire QUI NOUS SOMMES.

N°17

" Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour. " (Genèse, 1.9-13).

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature - ou une nouvelle création (2Corinthiens, 5.17). Ce texte des Ecritures nous enseigne quelque chose de capitale sur l'oeuvre de Dieu. Le chrétien, disciple de Jésus-Christ, n'est pas un individu ordinaire. Il est extraordinaire. C'est une créature que le monde découvre. C'est une créature qui n'a jamais existé auparavant. Voilà le sens profond de ce texte. Dieu a crée en Christ, un être nouveau, qui ne ressemble à aucune de ses créations antérieures. Et cette nouvelle créature porte en elle sa semence. C'est pourquoi elle peut porter du fruit selon son espèce et permettre la reproduction de cette espèce.

L'homme nouveau, crée en Christ, est semblable un arbre donnant du fruit et ayant en lui sa semence. Par les dons de puissance et le fruit de l'Esprit, il donne du fruit utile à l'Église et glorifie le nom du Seigneur. Il a en lui sa semence par le fait que des fleuves d'eau vive coulent de son sein (Jean, 7.37).

N°18