Décembre 2009
N°1
"L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien"
Si l'Eternel est notre berger, si nous collaborons avec lui pour la direction de notre vie, si nous suivons ses instructions, si nous sommes vraiment soumis à notre Seigneur, tout ce qui est mentionné dans le PSAUME 23 sera notre partage :
- nous connaîtrons le repos (une foi calme, sure et ferme) et non l'agitations (forme d'incrédulité),
- nous aurons une bonne direction spirituelle et non la confusion,
- nous connaîtrons la guérison intérieure,
- nous marcherons dans la droiture en évitant les pièges de l'iniquité,
L'Eternel le fera pour que son NOM, le nom de Jésus que nous portons ne sois pas raillé et vilipendé par les hommes.
N°2
"...si tu crois, tu verras la gloire de Dieu..."
Qu'est-ce que la gloire de Dieu ?
Dans le texte qui fait l'objet de notre réflexion matinale, le mot gloire est issu du grec doxa. Il peut se traduire ainsi en français :
- opinion,
- réputation,
J'essaie ici de simplifier les choses car le but n'est pas de faire une étude complète de ce mot, mais d'encourager chacun de vous ce matin.
Dieu veille sur sa réputation. Il ne laisse personne se moquer de lui. C'est pourquoi il fait ce qu'il promet. Notre responsabilité, c'est de croire; celle de Dieu, c'est d'agir.
Si nous commençons à croire et que nous nous arrêtons ou reculons à cause des problèmes, des épreuves, etc. nous mettons un frein à l'action de Dieu. C'est ce que nous dit l'épître aux Hébreux (10.35-38). Trois choses sont à noter dans ce texte :
- Ne pas ABANDONNER son ESPÉRANCE à laquelle est attachée une RÉMUNÉRATION,
- PERSÉVÉRER pour obtenir la PROMESSE,
- Vivre par la FOI et ne pas se RETIRER, au risque que Dieu se RETIRER ÉGALEMENT.
N°3
"...si tu crois, tu verras la gloire de Dieu..."
Si en grec un seul mot, doxa, est utilisé pour parler de la gloire, en hébreu, deux mot sont utilisés pour évoquer la gloire : kabod (ou kavod) et shekina.
Le premier exprime le poids, la valeur, l'importance, le pouvoir, la richesse, l'éclat, etc. de quelqu'un ou de quelque chose. Le second, qui signifie "demeure" exprime la présence dynamique et non statique de Dieu.
Dans les Écritures, les deux mots sont utilisés pour parler de la gloire de Dieu, chacun dans un contexte donné.
Quel que soit le contexte, la gloire de Dieu se manifeste quand nous croyons et n'abandonnons pas notre espérance. Qu'avez-vous demandé au Père ? Si cela est conforme à sa Parole, vous l'avez déjà reçu. Soyez simplement patient. Ne laissez pas l'agitation vous gagner. Vous n'êtes pas fait pour douter mais pour croire et prouver que vous n'avez pas eu tort de continuer dans ce que vous avez commencer. Rejetez tout ce qui peut vous empêcher d'obtenir ce que Dieu promet à ses enfants.
Voici quelques obstacles à d'exaucement de nos prières:
- Vivre dans le péché: Dieu n'exhausse point les pécheurs (Jean, 9.31).
- L'orgueil: Dieu résiste aux orgueilleux mais il fait grâce aux humbles (Jacques, 4.6).
- L'instabilité, l'inconstance, le doute: celui qui n'est pas ferme dans sa foi ne peut rien recevoir de Dieu (Jacques, 1.6-8).
N°4
"...si tu crois, tu verras la gloire de Dieu..."
Voici ce que dit la version Parole vivante du Nouveau Testament de la foi (Hébreux, 11.1):
"Et qu'est-ce que la foi ? C'est une ferme confiance dans la réalisation de ce qu'on espère, c'est une manière de le posséder d'avance. Croire, c'est être absolument certain de la réalité de ce qu'on ne voit pas."
Je vous laisse sur cette traduction intéressante du texte biblique.
N°5
"...si tu crois, tu verras la gloire de Dieu..."
Nous voyons depuis la semaine dernière que la minifestation de la gloire de Dieu n'est pas le fruit du hasard mais la conséquence de la foi.
Quel que soit le contexte (shekina ou kavod=doxa), le principe fondamental qui rend la gloire de Dieu visible est la foi. Cela ne veut pas dire que si nous ne croyons pas, Dieu n'agira jamais. Car le principe de la grâce évoque une intervention de Dieu dans la vie des hommes sans aucun mérite de leur part. Cependant, la grâce ne doit pas nous conduire à faire l'économie de la foi, qui est à la base de notre relation avec Dieu, notre Père.
La foi nous donne un langage semblable à celui du Seigneur qui appelle les choses qui n'existent pas comme si elles existaient. Dans notre espérance, elle nous fait regarder à l'invisible et non au visible. Elle nous fait marcher comme si nous voyions Dieu avec nos yeux naturels. Par la foi, nous agissons, grâce à la présence du Saint-Esprit en nous, à l'image et à la ressemblance de Dieu, etc. Pour tootes ces raisons, Dieu mainifeste sa gloire dans sa maison.
N°6
" ...prenez...l'épé de l'Esprit qui est la parole de Dieu." (Ephésiens, 6.17)
Bonjour à tous, et c'est reparti pour une nouvelle semaine de réflexion sur la Parole de Vie.
Commençons cette semaine par nous interroger sur le sens du mot RHEMA, qui est utilisé à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament, et qui est également le nom de notre ministère. Au fait, que veut-il dire ?
Passé du grec aux langues contemporaines sans avoir subi de beaucoup de transformation, ce mot a deux groupes de sens en français :
I). Il peut premièrement se traduire par la phrase suivante : " Tout ce qu'on dit ", avec les acceptions suivantes : 1. mot, parole; 2. langage, discours, poème.
II). Il peut également se traduire par le mot suivant: le verbe.
La première chose que nous remarquons est que le mot ne signifie nullement révélation, comme il est généralement traduit par de nombreux auteurs chrétiens.
Pourquoi l'utilise-t-on alors avec ce sens ? Car dans le texte que nous vous proposons cette semaine (Ephésiens, 6.17), le mot "parole", dans l'expression "parole de Dieu" est rhéma.
N°7
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu." (Ephésiens, 6.17)
La parole de Dieu nous est présentée dans une panoplie d'armes spirituelles que doit avoir le disciple de Jésus pour combattre les ruses du malin.
Dans ce texte, la parole de Dieu est appelée "épée de l'Esprit". Le mot utilisé pour "épée" est issu du grec machaira. Plusieurs formes de d'armes blanches utilisées en Grèce portaient ce nom. Mais ce que Paul désigne ici, c'est l'épée des légionnaires romains. Elle était courte et spécialement conçue pour le combat au corps à corps.
Paul compare cette épée à la parole de Dieu, qu'il appelle rhéma et non logos, le mot utilisé dans l'évangile de Jean au chapitre 1 (Au commencement était la Parole (logos)).
Les Écritures sont un trésors pour tout disciple qui cherche à connaître le Père. Le devoir du Père est de nous les révéler, le notre est de rechercher la révélation. Il ne fera pas notre travail si nous ne voulons rien faire.
CHERCHONS A CONNAÎTRE LE SEIGNEUR !!!
N°8
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu."
Les traducteurs des Écritures sont obligés d'opérer des choix entre plusieurs mots pour que le texte biblique, dans une langue, ne soit pas altéré. C'est pourquoi nous revisitons constamment les textes originaux pour vérifier certaines choses, afin de proposer, si possible, une lecture plus convenable des certains textes.
Nous vous avons précédemment présenté les différents sens du mot RHEMA. On peut constater que ce mot ne signifie, de prime abord, "révélation". D'où vient alors ce sens qu'on lui donne souvent ? En fait, en considérant la première acception de ce mot (Tout ce qu'on dit), la notion de révélation est utilisée pour évoquer le fait que Dieu "dise quelque chose à quelqu'un". Car la révélation est le fait que Dieu dévoile à une ou plusieurs personnes quelque chose. RHEMA est alors pris dans le sens de révélation par extension.
Lorsque Dieu nous parle, nous sommes dans le RHEMA. La Bible est la parole de Dieu. En cela, elle est source de VIE. Mais toute lecture de la Bible qui n'est pas suivie de révélation divine peut conduire à la mort. Car la lettre tue (2 Corinthiens, 3.6). Toute lecture littérale des Écritures ne peut nourrir l'esprit, seulement la chaire. Tout compréhension charnelle des Écritures éloigne de Jésus-Christ, la parole vivante (Jean, 6.63-66) et ne permet de vivre une véritable nouvelle naissance.
N°9
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu." (Ephésiens, 6.17)
Le RHEMA est l'épée que nous donne le Saint-Esprit pour combattre l'ennemi. C'est cette parole que nous recherchons lorsque nous avons besoin de la direction du Seigneur Jésus dans notre vie. C'est cette parole qui nous permet de prendre une décision conforme à la volonté de Dieu dans nos choix. Elle nous conduit toujours à la victoire car c'est la voix du Saint-Esprit. Le RHEMA agit comme une épée contre les ruses de l'ennemi. C'est pourquoi, il est essentiel et vital de saisir clairement ce que nous dit le Seigneur. Car trop de gens disent :
"Dieu m'a dit...."
Mais quand vous leur dites :
"Dis-moi mot pour mot ce que Dieu t'a dit".
Ils sont incapables de vous répéter ce que Dieu leur a dit. Ils sont dans la confusion. Par conséquent, ils sont incapables de se tenir dans la foi pour combattre l'ennemi. Etant donné que la foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Christ, si quelqu'un ne saisit pas ce que lui dit le Seigneur, il se prive d'une arme importante, l'épée de l'Esprit, pour vaincre l'ennemi.
Ne soyez pas dans la confusion concernant ce que Dieu vous a dit sur votre vie, vos enfants, votre couple, votre ministère, votre travail, etc. car c'est l'épée que vous donne le Saint-Esprit pour combattre et triompher de l'ennemi de nos âmes.
N°10
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu." (Ephésiens, 6.17)
La parole de Dieu est une épée dans le combat spirituel. L'Église de Dieu est une armée puissamment équipée pour combattre et vaincre l'ennemi. Elle fait les guerres de Dieu et ne peut les perdre si toutefois elle combat selon les stratégies divines. Elle doit, pour cela connaître les choses suivantes:
- les saisons que Dieu choisit pour agir,
- les hommes avec qui et pour qui Dieu demande d'agir,
- les moyens que Dieu utilise à l'instant T,
- les méthodes de l'action divine,
- les lieux des rendez-vous divins,
- les stratégies,
- les lois divines,
- etc.
L'Eglise doit agir selon la volonté de son Seigneur.
N°11
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu."
Un jeune étudiant africain était en train de prier le Seigneur pour connaître la volonté de Dieu concernant la poursuite de ses études. Il arrivait en fin de cycle et souhaitait poursuivre ses études en Europe car la formation proposée par son université ne lui plaisait pas. Il s'enferma dans sa chambre et se mit prier. Le Seigneur lui dit une parole totalement inattendue: c'était son RHEMA. Il s'appuya sur cette parole pour préparer son dossier de demande de bourse et son inscription dans une université européenne. A chaque étape de ses démarches, il l'utilisa pour chasser le doute qui tentait de lui faire croire qu'il ne quitterait pas l'Afrique pour poursuivre ses études en occident. Il mena la guerre à toute pensée, toute situation, tout propos contraires à la révélation qu'il avait reçue. Avec son RHEMA, qui est l'épée de l'Esprit, il tranchait tous les moyens que l'ennemi tentait d'utiliser pour que ce le Seigneur lui avait dit ne se réalise pas.
Son dossier fut examiné sans tricherie; le jeune homme obtint une bourse d'étude, quitta son pays et s'en alla poursuivre ses études en Europe. Ainsi, il vit la réalisation de ce que lui avait dit le Seigneur.
Notez bien ce que le Saint-Esprit vous révèle. Écrivez-le dans un cahier. Ne le faites sur un bout de papier que vous risquez de perdre. Gardez ce précieux RHEMA.
N°12
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu." (Ephésiens, 6.17)
Dieu parle tantôt d'une manière, tantôt d'une autre mais nous n'y prenons point garde : c'est l'enseignement que nous ont transmis Job et ses amis. Combien de fois le Seigneur ne nous a-t-il pas parlé ? Cependant, préoccupés par autre chose, nous n'avons pas pris le temps de l'écouter. Parfois, nous n'avons même pas su qu'il nous parlait. Nous sommes ainsi passés à côté du RHEMA, l'épée, qu'il nous donnait pour combattre les ruses du malin.
Voilà pourquoi il est important de noter ce que nous dit le Seigneur. Mais avant cela, il faut reconnaître sa voix. Puis lorsque vous avez reconnu sa voix, écrivez ce qu'il vous a dit sur un support qui ne va pas s'égarer. Si cette parole est une promesse relative à votre prière (études, guérison, croissance spirituelle, ministère, business, délivrance, mariage, etc.), rappelez-la au Seigneur constamment tant qu'elle ne s'est pas réalisée, en lui disant par exemple :
"Seigneur tu m'as dit :......."
"Père fidèle, merci pour l'accomplissement de ta parole !"
Demeurez dans cette foi jusqu'à la réalisation de ce que vous attendez. Lorsque le doute tentera de vous envahir, adressez-vous à cet esprit et proclamez-lui la parole du Seigneur. Elle agira et le frappera comme une épée. Car n'oubliez pas que c'est l'épée de l'Esprit. C'est donc une réalité spirituelle. Nous voulons dire par là que dans le domaine de l'invisible, le RHEMA est une épée véritable. Elle fait partie de l'armure du disciple de Jésus pour combattre et vaincre le malin. Dans la sphère naturelle et humaine, elle apparaît comme une promesse du Père, mais dans la sphère spirituelle, elle est un arme offensive et défensive redoutable. Elle est puissante par la vertu de Dieu.
N°13
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu."
Les attaques du malin contre l'Église sont appelées des RUSES (Ephésiens, 6.11). Elles ont pour but de tromper. La première lecture d'une ruse peut ne pas être la bonne. C'est pourquoi nous avons besoin de faire preuve d'intelligence pour ne pas être trompés.
En effet, pour faire pécher Adam et Eve, Satan leur dit qu'il serait comme des dieux. Une autre traduction possible de ce texte est : "vous serez comme Dieu". Nous devons nous poser la question suivante: Sachant que lors de la création, Adam et Eve était à l'image et à la ressemblance de Dieu, que voulait alors dire la phrase "vous serez comme Dieu" ?
Le serpent a utilisé une ruse pour séduire Adam et Eve. Il leur a promis de devenir ce qu'ils étaient déjà, après avoir détruit la foi en la parole de Dieu, qui avait dit:
"...tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras" (Genèse, 2.17).
La ruse a pour objectif d'attirer notre attention sur quelque chose pour que nous ne voyons pas venir ce qui va nous détruire. La ruse nous cache la finalité de Satan, le but qu'il veut atteindre. La ruse nous fait miroiter quelque chose qui nous semble agréable, belle, importante, urgente, etc. Mais nous savons pas où nous allons.
Adam, étant crée à l'image et à la ressemblance de Dieu, savait très bien ce que provoquerait la consommation du fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal. Le texte hébraïque met une insistance sur le fait de "mourir". Il dit:
"mourir, tu mourras".
Adam connaissait le sens des paroles de Dieu. Il avait compris qu'il subirait une mort spirituelle - rupture de la communion et de l'unité avec Dieu - et une mort physique. C'est le sens des paroles "mourir, tu mourras".
Si nous gardons fermement et correctement ce que nous dit le Seigneur, si nous avons bien compris les révélations que nous avons reçues, si nous nous agissons conformément à la volonté de Dieu, nous pourrons déjouer les ruses du malin. Le Saint-Esprit, qui vit en nous, nous conduira et nous permettra de voir la réalisation des plans du Seigneur, et nous nous réjouirons de la manifestation des bontés de Dieu.
N°14
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu" (Ephésiens, 6.17)
Le monde naturel est gouverné par le monde spirituel. Les lois naturelles ont leur source dans le monde surnaturel. Que nous le croyions ou pas, les choses sont ainsi et cet ordre ne peut être inversé. Pour ne pas subir la vie, nous devons prendre part au gouvernement divin. C'est l'un des enseignements de Jésus-Christ et l'héritage reçu du Père (Luc, 10.17-19; Matthieu, 16.18-19; Marc, 16.15-18).
L'apôtre Paul a observé les légionnaires romains. De cette observation il en tiré un enseignement: l'armure du disciple de Jésus est semblable à celle d'un légionnaire. En effet, les fréquentes difficultés auxquelles nous sommes confrontés et la nature des oppositions que nous vivons prouvent à suffisance que des forces invisibles mettent tout en oeuvre pour tenter de freiner notre marche ou de nous dévier de notre chemin. En amont, l'ordre de Jésus de Christ nous révèle que nos ennemis ne sont pas naturels. Tout cela doit nous conduire à considérer avec attention ce qui nous est dit.
Nous sommes enrôlés dans l'armée du Messie; et l'Église est une partie de cette armée. L'Église a doit mener l'offensive contre l'ennemi; elle ne doit pas passer son temps à se défendre contre ses attaques. Elle a reçu de Dieu les moyens de vaincre car le malin est déjà vaincu. Elle a toutes les armes de Dieu pour attaquer et se défendre. Mais que voyons-nous aujourd'hui ? des chrétiens qui subissent constamment la vie.
PASSONS A L'OFFENSIVE !!!
N°15
"...prenez...l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu". (Ephésiens, 6.17).
Christ nous a enrôlé dans son armée pour combattre à ses côtés. La guerre contre l'ennemi se fait avec Jésus. Sans lui, aucune victoire n'est possible. La
La guerre contre le malin peut prendre plusieurs formes selon les unités engagées par le Seigneur. Pour l'Église, l'évangélisation est une attaque portée contre le camp du malin. Car elle consiste à annoncer la Bonne Nouvelle du salut à tous ceux qui le suivent, même sans le vouloir ou le connaître, afin qu'ils changent de camp. Il ne faut surtout pas omettre de signaler le malin n'a pas besoin de demander notre avis pour nous assujettir. Depuis que le péché a fait son entrée dans le monde, le malin est le prince de monde. Il enrôle dans son armée qui il veut sans demander la permission de l'intéressé. Dans ce qu'il fait, il viole constamment la volonté de l'Homme.
Pour déconnecter les hommes de la pensée, des idéologies, de la vie, etc. du malin, l'évangélisation est le moyen divin par excellence. Évangéliser, c'est faire la guerre au malin; c'est mener le combat hors des murs de l'Église, c'est faire de l'Église, une entité conquérante; c'est arrêter de subir et passer à l'offensive. Évangéliser, c'est aller sur le champ de bataille et engager les premiers le combat contre l'ennemi, c'est lui arracher les soldats qu'il utilise contre nous pour les retourner contre lui. Oui, gagner des âmes au Seigneur, c'est faire grandir son armée visible et amoindrir celle du malin, c'est ramener l'ordre divin dans la vie de tous qui ne connaissent pas le Messie.
Toute Église qui n'évangélise pas subira fréquemment les assauts des armées sataniques, elle ne pourra pas rendre les coûts reçus. Toute Église qui refuse d'évangéliser vivra constamment la guerre en son sein et ne la portera pas dans le camp de l'ennemi.
Prenons les armes de Dieu et arrêtons de subir les attaques du malin. Faisons-lui la guerre et ne passons pas notre temps à nous défendre. Nous avons des armes OFFENSIVES et des armes DÉFENSIVES. Si nous passons notre temps à nous défendre, nous n'apprendrons jamais à utiliser les armes OFFENSIVES. Car elles sont faites pour attaquer l'ennemi. Sous la conduite de l'Esprit de Dieu, nous ne perdrons aucune bataille. Il nous donner les stratégies de la guerre, les hommes avec lesquelles nous devons marcher pour faire la guerre, les moyens qu'il nous faut, le temps et les saisons pendant lesquels il faut combattre, etc. pour vaincre l'ennemi.
N°16
"Au commnecement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide; et l'Espit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soit ! Et la lumière fut". (Genèse, 1.3)
Cette semaine, qui commence l'année 2010, ferra l'objet d'une réflexion sur la LUMIERE. Car elle apparait comme la première création de Dieu dans le livre de la Genèse. Commençons notre réflexion par quelques questions :
Nous savons que Dieu est éternel, il n'a donc ni commecement ni fin. Pourquoi la bible nous parle-t-elle alors d'un COMMENCEMENT ?
Au moment de la crétaion de la lumière, le soleil n'existait pas. De quelle lumière nous parle la bible ?
N°17
"Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide; il y avait des ténèbres à la surface de l'abime, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soi ! Et la lumière fut." (Genèse, 1.1-3)
Dieu est éternel et vit dans l'éternité. Il n'a ni commencement ni fin. C'est certainement une chose inconcevable pour la sagesse de l'homme car la conception que nous avons de l'existence estentièrement influencée par le péché. Depuis que le serpent a inoculé ce virus à nos ancêtres, la vision du monde de l'humanité est gouvernée par les ténèbres. Selon les temps, les hommes et les lieux, elles ont un emballage particulier mais le fond reste le même. Elles prennent parfois l'apparence de la lumière mais leur finalité est la destruction de l'oeuvre de Dieu. Il est donc difficile pour l'homme de concevoir la vie autrement qu'à travers le prisme et les oeillères des idées du malin.
Lorsque la bible parle de COMMENCEMENT, elle fait état du début de la CRÉATION visible et invisible. Et nous sommes une partie de cette création. Pour nous les hommes, la flore, la faune, les anges, les astres, etc. la vie a un commencement mais pas pour Dieu. Car la vie, c'est lui. Dieu n'a pas la vie, il est la vie. Dieu étant éternel, il a voulu que sa création le fût également. C'est pourquoi il plaça dans le jardin d'Eden l'arbre de la VIE, afin qu'Adam et Eve le mangeassent pour vivre éternellement. Mais il voulut que le fait de manger le fruit de l'arbre de la VIE fût le résultat de l'amour et de la confiance que les hommes avaient pour lui et non celui d'une imposition divine. Il voulut que les hommes, librement, fissent le choix de suivre ses voies, lui le Dieu d'amour. Ils étaient à son image et sa ressemblance; ils avaient son intelligence, ses capacités, ils étaient UN avec son Esprit. Ils avaient donc bien compris ses recommandations. Nous connaissons la suite: ils écoutèrent l'enseignement du serpent et firent ce qu'il leur dit. Les conséquences firent catastrophiques. Le plan de Dieu, qui consistait à conduire l'homme dans l'éternité sans passer par la case PÉCHÉ, fut retardé; il repris autrement: en JÉSUS-CHRIST.
Dieu savait-il que l'homme allait pécher ? Je ne le crois pas, même si Dieu sait toute chose (LIRE IMPERATIVEMENT JEREMIE 19.5). Car Dieu est amour et l'amour ne soupçonne point le mal. La nature de Dieu ne laisse en lui aucune place pour la suspicion. Et Dieu ne fait rien dans le but d'échouer. Pourquoi fit-il l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal ? C'est afin que l'homme choisissent librement, par amour pour son Père, sans manipulation de ce dernier, d'être à LUI, et qu'en retour Dieu puisse louer l'homme pour le choix qu'il aurait fait de le suivre, comme il le fit avec Job qui, éprouvé, ne pécha point contre Dieu. Il reçut la louange du Tout-puissant pour sa conduite durant cette épreuve et fit abondamment béni apr la suite.
N°18
" Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide; et il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'Esprit de dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soit ! Et la lumière fut." (Genèse, 1.1-3).
Lorsque la bible parle de COMMENCEMENT, il est question du début du temps chronologique. Car avant ce moment l'existence toute entière était plongée dans l'éternité. Mais la notion de commencement va introduire celle de TEMPS comptable. Remarquons qu'après la création de la lumière, va naître le premier jour. Puis, l'horloge du Seigneur étant enclenchée, elle ne s'arrêtera plus. Cependant, l'introduction de la notion de temps ne devait durer que quelques instants, jusqu'à ce que l'homme mange du fruit de l'ARBRE DE LA VIE pour conduire toute la terre et la création dans la VIE ÉTERNELLE. Or il mangea du fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal. Nous connaissons bien cette histoire car c'est aussi la nôtre. Il y avait deux arbres dont la consommation influencerait d'une façon ou d'une autre l'avenir de l'homme. Il ne prit point le plus important, l'arbre de la vie.
La LUMIÈRE ayant été créée avant toute chose, elle devait permettre à l'homme de voir clairement les choix qu'il fait. Car cette lumière avait la particularité de ne pas venir du soleil. Dieu l'a appelé, et elle s'est manifestée. En fait, a propos de la création de la lumière, le texte biblique original dit :
"Lumière, paraît ! "
Dieu ordonne à la lumière de paraître. Et si la lumière vient à l'existence, c'est parce que l'Esprit de Dieu est là. Car malgré la terre soit informe et vide, et qu'il y a des tténèbres à la surface de l'abîme, le Saint-Esprit contrôle toute chose. Nous aussi, quelque soit la situation que nous vivons, si nous sommes réellement la propriété du Seigneur, sachons que son Esprit contrôle toute chose. Les choses vous paraissent ténébreuses, elles le sont peut-être en réalité; vous avez l'impression d'être dans le vide ou d'être vide; vous êtes dans une impasse, etc. Sachez que l'Esprit de la création créera les conditions qui vous ferons sortir de là. Vous, assurez-vous de marcher dans les voies du Seigneur et de faire sa volonté; et le Seigneur se chargera de tout ce qui est de son ressort.
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