Juges 20. v1 à 9
I- Un peuple à la recherche de la justice et la vérité.
Nous voyons dans ce texte que les douze tribus d'Israël, épouvantées par ce qui s'est passé au milieu d'elles, se réunirent toutes pour comprendre pourquoi cela était arrivé. Après avoir entendu la victime, le peuple décida de se mettre en marche contre leurs frères, les Benjamites pour que justice soit rendue.
Bien souvent, nous sommes devant des problèmes qui demandent réflexion, et une prise de décision rapide. Mais souvent on se demande ce qui est juste et ce qui l'est pas; par exemple un membre de notre famille ou un frère en Christ qui, souvent, nous fait du mal ou même un ami(e) et on ne sait pas quoi faire, on se dit alors: «Je le laisse entre les mains de DIEU,» et on ne fait rien, alors qu'il suffirait d'aller vers lui et lui dire ce qu'on à contre lui, et que l'on voudrait que cela cesse. DIEU nous a crée responsable, il et nous donne le choix entre la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Il y a des situations pour lesquelles DIEU ne peut choisir pour nous; DIEU nous arrache au danger, nous protège, il dit aussi que tout arme forgée contre nous est sans effet, etc. Mais il dit bien qu'il nous a donné des armes pour combattre. Pourquoi ne nous en servons-nous pas? Pourquoi les laissons-nous au «grenier»? Le texte ci-dessous va éclairer mon propos:
EPHESIENS 6v11 à 17: C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la justice ; mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Évangile de paix ; prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin, prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.
Ayez à vos reins la vérité pour ceinture et revêtez la cuirasse de la justice. Si Dieu nous a donné ses armes, que faisons-nous avec? Pouvons-nous savoir ce qui est juste et vrai quand il faut résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté? Le peuple d'Israël n'a pas eu besoin que DIEU leur donne une révélation pour savoir sil fallait appliquer la justice et la vérité. Pourtant, contre leurs frères de sang, les Benjamites, tribu d'Israël, on voit que ce n'est pas un seul homme qui s'est levé disant: «Voici ce qui est juste !» Il est dit que tout le peuple se leva comme un seule homme (Juges 20 v 8). C'est d'ailleurs la même attitude qui est conseillée quand il s'agit de régler un litige dans l'Église. Matthieu écrit en effet:
« Mais s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. » (Matthieu 18v 16)
La parole du seigneur est la vérité, et Dieu nous à donné les clés pour appliquer sa parole, car nous devons être cette parole vivante, et déterminés dans la justice et la vérité de DIEU.
II- Un peuple qui s'appuie sur son DIEU (Juge 20v 9 à 18).
Dans ce texte, le peuple de DIEU, après avoir pris la décision de marcher contre la tribu de Benjamin, partit et demanda qu'on lui livre les responsables de cet acte odieux. Mais la tribu de Benjamin n'a rien voulu entendre. Souvent, après avoir eu des problèmes avec quelqu'un, et après lui avoir parlé, il arrive que cette personne ne veuille rien entendre ni comprendre, et continue à faire du mal autour d'elle. Alors, qu'est-ce que fit le peuple de DIEU? Les tribus d'Israël n'ont pas changé de décision; mais à ce moment, il est dit qu'elles montèrent à Béthel et consultèrent DIEU en disant: «Qui de nous montera le premier pour combattre les fils de benjamin?» Le peuple ne demanda pas au Seigneur s'il était vraiment dans la vérité ou si ce qu'il allait faire était bien, mais il consulta DIEU pour savoir qui entamerait la bataille? Le peuple savait ce qui était juste. Alors pourquoi le peuple n'a pas commencé la bataille sans même s'en remettre au seigneur? Cela nous montre que dans les batailles, il ne suffit pas seulement de savoir ce qui est juste ou vrai, ou de combattre avec ses propres forces. Car le peuple d'Israël, qui avançait contre les Benjamites, était pourtant bien plus nombreux qu'eux, mais ils ont remis leur sort entre les main du Seigneur pour savoir comment faire, car DIEU est le maître de tout. On comprend alors que les fils d'Israël avaient la crainte de leur DIEU, ils avaient confiance en lui; car ils avaient pris leur décision et voulaient faire ce qui est juste. Cependant, n'ayant pas trouvé de solution au problème auquel ils étaient confrontés, car les deux parties restaient sur leur décision, d'un côté rendre justice et de l'autre protéger leurs frères, il n'y avait pas d'issu possible entre les deux parties si ce n'est la guerre. Alors le peuple laissa DIEU trancher et mettre en action sa justice qui est bien plus dure. On voit ici que quand il y a pas de solution possible, quand la justice des hommes est mise en action et qu'après on laisse notre sort entre les mains de Dieu, pour nous, et pour la suite, le jugement de DIEU prend sa place quand on le lui demande.
Un disciple, dans une église, par exemple, vole dans les caisses et le pasteur prend connaissance de cela, et demande à cette personne de se repentir. Mais il refuse et nie ses actes. Alors le pasteur convoque le Conseil d'église et lui rend compte de la situation. Puis, il demande encore à cette personne devant tout le Conseil de se repentir; mais une fois de plus ce dernier refuse de le faire. Alors le pasteur décide de remettre son sort au Seigneur, et lui demande quoi faire. S'il n'y a pas eu de repentance chez ce frère pour lequel l'église a fait preuve de patience, et a agi conformément à la parole de Dieu, pour régler son cas, qu'il n'a pas voulu écouter la voix de ses frères, le jugement de Dieu, plus sévère, prendra effet dans la vie de cette personne.
Régis NEGOUAI
C. E. EKKLESIA
PONTOISE
1. 12/09/2010
Le message est très profond, que Dieu te bénisses d'avoir partagé ceci avec nous :)