Enseignement n°2

RACHETEZ LE TEMPS CAR LES JOURS SONT MAUVAIS (Eph. 5　: 16)

 Il arrive souvent qu’on ne finisse pas ce qu’on a commencé à entreprendre. Un projet reste incomplet parce que son auteur meurt. Aussi, des rêves ne deviennent pas réalité parce que ceux qui les poursuivent se sont arrêtés après les premiers pas. Pour bien de chrétiens, la vie peut être une suite de symphonies inachevées. Que ce soit dans les choses spirituelles ou n’importe quel autre domaine personne ne peut faire d’un rêve une réalité ou tirer tout l’avantage possible des occasions qui s’offrent à lui s’il ne rachète pas le temps.

Le grec étant la langue dans laquelle a été écrite le Nouveau Testament, parfois, il est essentiel de connaître le mot grec utilisé pour désigner en français, pour ce qui est du français, un référent, afin de mieux saisir le sens véritable d’un texte. Concernant la notion de temps, nous retiendrons deux mots : les mots chronos et kaïros.

Dans le texte de l’épître aux Ephésiens (5　:16), Paul n’utilise pas le premier, chronos (temps de l’horloge), mais le second, kairos, qui désigne un laps de temps mesuré, fixe ou alloué. Le mot temps est ici renforcé par l’article défini "　le　" qui précède le mot temps (Exode 9　:5　; 1Pierre 1　:17).

Dieu a établi des limites à notre vie　; et nos occasions de vivre le temps qui nous est alloué ne se trouvent qu’à l’intérieur de ces limites. La Bible parle du raccourcissement de ce laps de temps mais jamais de sa prolongation. Quelqu’un peut mourir ou rater une occasion avant la fin du temps qui lui est alloué. Il n’a aucune raison d’imaginer que sa vie ou ses occasions vont continuer une fois que le temps qui lui est alloué arrivera à son terme. Comme il a souverainement limité nos vies dès l’éternité, Dieu connaît et le commencement et la fin du temps que nous avons sur la terre. Nous ne pouvons maximiser notre potentiel pour son service que dans la mesure où nous tirons le maximum du temps qu’il nous a alloué.

Dans la lettre qu’il adresse aux chrétiens d’Ephèse, Paul supplie tout le monde, en particulier les enfants de Dieu, à racheter le temps parce que　les jours sont mauvais　(Eph.5　:16). Après la désobéissance volontaire à Dieu, la chose la plus insensée, spirituellement parlant, que puisse faire le chrétien est de perdre son temps et les occasions qui se présentent, de dissiper sa vie dans les choses frivoles et un service du Seigneur fait sans enthousiasme. Lorsque nous marchons dans l’obéissance, sur le chemin étroit de l’Evangile, nous marchons avec circonspection en rachetant le temps. Nous tirons tout l’avantage possible de chaque occasion de servir Dieu, rachetant notre temps pour l’utiliser à sa gloire. Nous saisissons toute occasion de repousser le péché et de rechercher la justice. Paul dit aux Galates　:

"　Ainsi donc, pendant que nous en avons l’occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi.　" (Gal. 6　: 10).

Pour des raisons que lui seul connaît, Dieu permet à certains de ses enfants de vivre et de le servir jusqu’à un âge avancé. A d’autres, il ne donne que quelques années ou même quelques semaines. Mais aucun d’entre nous ne connaît la longueur du temps qui lui a été allouée. Bien des textes bibliques sont comme des phares qui avertissent ceux qui pensent qu’ils auront toujours le temps nécessaire pour faire ce qu’ils doivent faire. Quand Noé et sa famille sont entrés dans l’arche et que Dieu en a fermé la porte, toute occasion pour qui que ce soit d’autre d’être sauvé du déluge avait disparu. Parce que le roi Achab a désobéi à Dieu en épargnant la vie du méchant Ben-Hadad, un prophète lui a dit　:　

"　Ainsi parle l’Eternel　: Parce que tu as laissé échapper de tes mains l’homme que j’avais dévoué par interdit, ta vie répondra de sa vie et ton peuple de son peuple　". (1Rois 20　: 42).

Les cinq vierges folles qui ont laissé leur huile s’épuiser avant que l’époux n’arrive ont été exclues du festin des noces (Mat.25　: 8-10). Jésus a dit　:

"　Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé…　" (Jean 9　: 4).

Aux pharisiens incrédules, il a dit　:

"　Je m’en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché　; vous ne pouvez venir où je vais.　" (Jean 8　: 21).

Après les siècles pendant lesquels Dieu a offert sa grâce à Israël, Jésus s’est lamenté sur Jérusalem en disant　:

"　Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu　!　" (Mat. 23　: 37).

Judas, l’exemple le plus tragique d’occasion manquée, a passé trois ans dans la compagnie du Seigneur, comme l’un de ses disciples les plus proches　; pourtant, il a trahi son Seigneur et vendu son âme pour 30 pièces d’argent. Pierre dit　dans l’une des lettres qu’il adresse à l’Eglise:

"…　et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’œuvre de chacun, sans favoritisme, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour sur la terre.　" (1Pierre 1　:17).

Dans ses paroles d’adieu aux anciens d’Ephèse, à Milet, Paul a dit　:

"　Mais, je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.　" (Actes 20　: 24).

Le temps de la course de Paul a été délimité par Dieu　; et durant ce temps-là, il voulait accomplir son ministère jusqu’à son dernier souffle (Heb. 12　: 1　; 2 Tim.4　: 7). David était conscient du temps qui passait. Il a prié en demandant à Dieu de se rappeler de ce qu’est la durée de sa vie. (Ps. 89　: 47- 48). Paul a parlé aux Corinthiens du temps qui est court (1Cor.7　: 29- 31) et Jacques a donné l’avertissement en mettant en garde contre toute fausse route (Jacques 4　: 13-14).

Je prie que le Saint-Esprit ouvre les yeux et l’entendement de toute personne qui prendra le temps de lire ce message et le convainque de la nécessité du salut　! Je prie qu’il permette à chaque lecteur de prendre conscience de la nécessité de racheter le temps car non seulement la mort n’a pas besoin de nous informer de ses plans pour nous, mais également l’avènement du Seigneur est imminent. Amen　!

Evangéliste Ambroise AGBO

Eglise RHEMA